星空漫步

世界各地的祖先中无数代的有智之士正是深深地知道，渺小的人文环境由庞大的天文环境所驱动。人文环境背后的运行机理，正是深邃不见其底、广大不见其首的天文环境，这也是历史上封建权势所不愿公开的秘密。倘若要知道人会有什么样的行为遭遇，就要先知道他身处一个什么样的环境，这一切都来源于地球自转和公转背景下导致的天象变化，而天上星体的运转，是遵循着既定的轨迹的，所以人事的规律在一定环境下也就有迹可循了。

天演式的立式原理，愚将借用《道德经》之“道生一，一生二，二生三，三生万物”之论理思维，以简述之。道者，也称“零”，乃一圆，此圆为苍穹天球之圆，象征无极，即为天体之无穷无尽之能量来源总和，且为宇宙天文之规律总称，亦是我们思想念头诞生的暗藏本源。“一”者，生物之运动意识，象征天演式之太极，为主体受零（天体能量）驱动而生之念头。“二”者，主体于思想念头中坐落于客体之中，形成阴阳双方，主客双方，此为...

本书《天文推演预测学》是在数术界普遍存在的一些问题尚未得到解决的背景下，做的一种尝试和实践，试图解析预测学中地球自转与公转的天文背景与其科学原理，以及完善古时因为科技落后而遗留下的一些问题，如：●太阳星座与实际天文不对应，月将不符合天象；●一个时辰作为基础单位，有120分钟之久，地球早已自转了30度之大，却只有可怜的一个盘，这样的立式规则使得式盘过于简陋粗略；●过度依赖历法，用虚拟时间来立空...

天文和人事有何关系，在预测界通常被赋予：“天文可以分析人事”这个说法，但着说法并非现代天文学的科学原理，古代中国哲学家、天文学家申屠蟠也提出的观点。他认为人类的行为和命运可以通过天文现象来预测和解释，这是基于一些天文学的基本原理和人类历史上对天文现象的观察和记录。在古代，人们仍然通过对天文现象的观察和推断，尝试预测和解释人类社会的变化和发展。天文和人事